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历代扬州美女
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扬州美女游园倩影

扬州自古出美女
扬州出美女。一个久久流传的神奇。
鲍照在《芜城赋》里说“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇”。南国,指的就是扬州。
“扬州美女”的说法,甚至风行海外。一位清初访华的荷兰使节,赞叹说:“这里美女如云,她们的气度优雅娇美迷人,远胜其他地方的女子。”
中国出美女的地方不少。“燕赵佳人”、“吴越娇娃”、“洛阳女儿”、“米脂婆姨”……唯独“扬州美女”叫得响、流传广。
天涯芳草,为何扬州一枝独秀?
川泽秀媚,风和雨润,物产丰饶,气候宜人。扬子江在身边流淌,古运河穿城而过,瘦西湖千娇百媚。在润漫的季风吹拂下,这样一方水土养育出的女儿,水灵灵、翠生生,如雨后海棠那一抹新鲜般透明。
扬州自古繁华。唐代扬州是国中繁华的城市,清代扬州盐商把持了全国的盐运业,富甲天下。因此,扬州诗书礼仪之家、钟鸣鼎食之户众多,文人士子云集,诗画琴书雅集频繁。没有困顿窘迫的生活压力,却有浓郁的艺术氛围熏陶,这样的环境里生长的扬州女子,怎么能不优裕从容、兰质蕙心、气韵生动?
韦明铧(学者):对于美女的理解,人各不同。美要分成两种。外在美,指的是身材、容貌、服饰、化妆等;内在美,指的是才华、气质、品行。比如秦淮八艳,不但貌美,而且有才华。扬州美女不应该仅仅从生理的、人种的角度去理解,而是应该从文化的、社会的角度去理解。扬州之所以出美女,和这个城市的文化气质有关系。比如明代扬州才女冯小青,她的母亲是个女塾师。古代女子读书上学的不多,但扬州却有很多的女学、女塾师。这种来自后天的文化教育和艺术熏陶,才是扬州多美女的根本原因。
我们今天研究“扬州美女”,就是要为“扬州美女”正名。“扬州美女”不是某个特殊而暧昧的职业或阶层的代名词。
戈弘?熥髑?家 :“玉人何处教吹箫”、“千家养女先教曲”,这些关于扬州的诗句,都说明了音乐对塑造美女的重要性。现在扬州有上万户家庭有古筝,弹奏者大多为女性,这是在全国罕见的,说明扬州女性有着音乐的传统。这也证明了扬州美女的内在之美。
王资鑫(作家):山东出武松,扬州出美女,一方水土养一方人。扬州作为古代的中心城市,又是历史文化名城,因此,扬州女子是见过大世面的。“十里栽花算种田”,扬州有种花的传统;扬州的香粉十分有名,连《红楼梦》里都提到;扬州自唐代起铜镜制造就闻名天下;扬州工艺发达、首饰制造十分精美……这些,都为扬州美女的外在美提供了物质基础。

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